ハイデガー『存在と時間』入門 (講談社現代新書)

感じたこと

内容

引用メモ

このことは、ハイデガーが真の「存在」とするものを理解するためには、われわれ自身本来的なあり方を取り、その境地がどのようなものであるかを知っている必要があるということでもある。このようにハイデガーの「存在の問S」は、われわれに自分の生き方の見直しを求めてくるのである。そうだとすると、ここで要求されている本来的な生き方とは、いったいどのようなものなのだろうか。ハイデガーはそれを「先駆的覚悟」と呼んでいた。先駆、すなわち「死への先駆」は、自分の生から決して死の可能性を排除しないこと、場合によっては死を辞さないという態度を意味する。われわれには、死が恐ろしいがためにできないことがたくさんある。逆に言うと、死を辞さないことによって、多くのことができるようになる。つま自分の生における死の可能性を許容することは、逆に、おのれの生の可能性を広げるを意味するのだ。死とは欠如、すなわち非存在なのだから、それは現存在の存在には属さないというわけではない。今も述べたように、むしろ死を認めることによってこそ、現存在は全を仕方で存在することができるのだ。このように死がこのようにおのれの存在に属し、それを完成するものであるという意味において、死は「他ならぬ自分自身の存在能力」だとされるの